[rohrpost] Spam von "Paris Art"(.com): Beschwerdeadressen

[Alvar Freude]

Hi,

-- Regula Erni <regerni at starnet.ch> wrote:

> Ich habs mal mit admin at amen.fr
> versucht - ist zwar gelungen, aber eine Antwort
> habe ich auch nicht erhalten.
> :-)

eine Antwort von Amen habe ich auch nicht erhalten.

Aber dafür eine von den Spammern.
Die behaupten, dass sei kein Spam, da sie nichts verkaufen und keine Pornos
anbieten.
Oh Mannomann. Superhelden.


Ciao
  Alvar

---------- Forwarded Message ----------
Date: Dienstag, 24. Juni 2003 14:40 +0200
From: "contact>paris-art.com" <contact at paris-art.com>
To: alvar at a-blast.org
Subject: Paris-art.com > No SPAM 

André Rouillé
Paris-art.com
To
alvar at a-blast.org
gnarzelwicht-spam-detector at alvar.a-blast.org

Hello,

Our provider Amen (www.amen.fr) has transfered a complaint for spam you
filled towards the website paris-art.com. Would you please take into
consideration the followings points and realize that PARIS-ART.COM DOESN'T
SPAM.


WRONG ACCUSATION
Your complaint refers to a newsletter sent on January 30th, 2003 (almost
SIX month ago), which editorial's title was: "Du pénis dans l'art" ("Penis
in art"). You probably reacted AUTOMATICALLY to the word "pénis", puting
paris-art.com in the same category as erotic or pornographic websites. But,
it is very clear that paris-art.com is not.
The accused editorial was simply stating that a significant number of
contemporary art exhibitions in Paris at the end of January 2003 had the
penis as a theme. Hererafter is the editorial, for you to be able to agree
that it is far away from being erotico-pornographic...

For instance, the latest editorial (June 19th) is entitled:  "Comment l'art
est-il politique?" ("How art is politic"). Hereafter is a list of all the
editorials's titles, published in paris-art.com since January 2003.

On the contrary to what you're asserting, our newsletter and our website
are any and everything but "JUNK".

In less than a year of existence, the website has became in France the
leader in contemporary art on the internet. Paris-art.com is kwoned and
very popular among the people who take time to surf it, even quickly
(something you obviously didn't do).


PARIS-ART.COM DOESN'T SPAM
Paris-art.com sends each week since January a newsletter to 8850 people.

The newsletters as well as the website:
-> don't sell anything
-> have no erotic or pornographic content of any kind
-> don't encourage people to do anything
-> don't give any ambiguous, false or deceitful message, etc.
The website paris-art.com, as well as the newsletters, are stricly
informatives on contemporary art in Paris. It is aknowledge by everyone,
and easy to check.

Furthermore:
-> it is very easy to unsubscribe, simply by clicking a link written  in
French and in English -> an e-mail address "contact at paris-art.com" (I
receive directly on my computer the e-mails sent to this address!) is
clearly mentionned in the newsletter, for people who would want to get in
touch with us at any time. People use these two functions everyday: at the
present time, 217 people unsubscribed (out of 8850 people), and I receive
regularly e-mails from the account "contact".


BAD PRACTICES
You sent on June 19th a complaint about a newsletter dated from January
30th, when you must have received the following newsletters, without
complaint, and without unsubscribing as it is offered to you.

-> You reacted to the word "pénis" (one of the only time that it appears in
a website that has 750 long texts, 500 articles on books, etc.) -> You
didn't unsubscribe, as offered in a precise and clear fashion -> You
deliberatedly didn't contact paris-art.com, as you could have using the
e-mail contact at paris-art.com.

Allow we to tell you that we are here in a situation of bad practices.
These bad practises drive you to:
-> bring unreliable, unchecked and insulting ("junk") accusations.
-> hold up our non-profit activities (DEDICATED TO CONTEMPORARY ART ONLY),
by pressuring our provider.

STOP!
I strongly regret this incident, and I hope it won't happen again.
Since you didn't do it on your own, we are going to unsubscribe your e-mail
address from our list. If you have other addresses in this list, the best
thing to do would be to unsubscribe them yourself, or to communicate them
to us and we would unsubscribe them.

I recall hereafter our e-mail and mail addresses. We are at your disposal
to any direct and frank discussion about our activities, our actions and
our practices.

As for us, we would be interested in being informed of your activities, and
your ways of working. 

Thank you for arranging that the website paris-art.com doesn't have to
suffer from harms and unpleasant consequences of your actions. Fighting
against spam is of great use, but the fight must follow irreproachable
deontology and sterness.

Sincerely,




André Rouillé
paris-art.com
10, rue de Palestine. 75019 Paris.
-- T. 33 1 42 01 57 94
-- M.33 6 64 26 57 63
Mail> contact at paris-art.com
Web> http://www.paris-art.com

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Titres des édito des newsletters:
22 janv.  2003         Liens et résonances 
30 janv. 2003    Du pénis dans l'art...
06 février 2003    Le « contrat de confiance » des artistes-squatteurs 
13 février 2003    Le stade du miroir
20 février 2003    L'éternel combat de la Jeune Création
27 février 2003    Allégories animalières
06 mars 2003    Hardcore : un art hors de l'art
13 mars 2003    Le virus de l'impossible
20 mars 2003    Différences et exception
27 mars 2003    La culture autrement
03 avril 2002    Te brader, non...
10 avril 2003    Du fric pour les frac
17 avril 2003    Cruelle vérité
24 avril 2003    Et la beauté !...
01 mai 2003    UnderArt-OverDesign
08 mai 2003    Monsieur le Président, je ne vous adresse pas cette lettre
15 mai 2003    Le guide-papier paris-art est arrivé!...
22 mai 2003    Le guide paris-art est gratuit, profitez-en!
29 mai 2003    Les artistes ont-ils toujours raison?
05 juin 2003    La revanche du supermarché
12 juin 2003    Ère du soupçon. Temps des rumeurs
19 juin 2003    Comment l'art est-il politique ?



Du pénis dans l'art...

30 janvier 2003
Le corps est une question récurrente, mais sans cesse reformulée, de l'art
contemporain. Aujourd'hui peut-être plus que jamais, où le corps et l'art
connaissent l'un et l'autre de profondes transformations.  Le temps paraît
bien loin où, au tournant des années 1970, des artistes comme Gina Pane ou
Valie Export inscrivaient leur art dans une interrogation politique de leur
corps de femmes.Où des hommes comme Michel Journiac engageaient, à partir
d'une difficile affirmation homosexuelle, un brouillage des frontières
sexuelles. Où, également, Mike Kelley et Paul Mac Carthy maniaient la
scatologie et la pornographie contre les tabous corporels et sexuels.  Les
performances artistiques étaient d'autant plus violentes qu'elles se
voulaient également politiques et transformatrices?? on se souvient des
automutilations de Gina Pane, ou de Messe pour un corps où Journiac
conviait l'assistance à communier avec du boudin fait de son propre sang.
La violence était à la mesure de la force des interdits, et de la rigidité
sociale en matière de pratiques corporelles et sexuelles. C'était un art
d'action à fortes résonances politiques, et largement préoccupé par le
corps féminin. 

Les expositions récentes ou actuellement en cours à Paris?-- Philippe Meste
(Jousse Entreprise), Gelatin (Emmanuel Perrotin), Annika Larsson (Cosmic)
et Martial Cherrier (Noirmont Prospect) -- font apparaître une nouvelle
configuration caractérisée par une désocialisation et un double phénomène
d'affirmation du pénis et de défaite du phallus. 

Cette nouvelle configuration du corps artistique est d'abord radicalement
masculine en ce qu'elle repose largement sur le pénis dans tous ses états?:
de la turgescence naissante dans la vidéo d'Annika Larsson à l'érection
ostentatoire chez Gelatin, jusqu'à l'éjaculation chez Philippe Meste. Cette
exposition phallique est à rapprocher des photographies de François Rouan,
chez Daniel Templon, dans lesquelles le sexe féminin disparaît
significativement sous l'image en négatif ou dans les entrelacs du
photomontage. 

L'autre aspect, qui semble faire largement écho à une situation plus
globale, est la défaite de la politique. Le corps est replié sur le
territoire privé, l'intime est coupé de sa dimension sociale -- à l'inverse
des performances des années 1970 qui cherchaient, dans une visée politique,
à traduire les entrecroisements entre le collectif et l'individuel.  Annika
Larsson filme ainsi sur une plage de nulle part trois hommes rapportés à un
rituel complexe et énigmatique de désir et d'échange d'objets
métaphoriques, de regards et de gestes lents. 

Ces corps sans contexte, comme en apesanteur entre terre et ciel, expriment
en fait certains traits du corps masculin d'aujourd'hui?: la féminisation,
la fragilisation, voire la soumission. En fait, l'ostentation du pénis
apparaît comme le symptôme d'une défaite phallique. La non érection de
l'acteur nu d'Annika Larsson (une femme) traduit cette situation d'une
expression non phallique des échanges sensuels et sexuels, en l'occurrence
homosexuels.  Symétriquement, les érections des artistes du collectif
Gelatin nus devant des paysages grandioses, les éjaculation de Philippe
Meste sur des miroirs, ou les masturbations de Martial Cherrier, sont en
pure perte, dans le vide, sans autre, sans échange, sans réciprocité. 




André Rouillé. 

---------- End Forwarded Message ----------





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