<b>&quot;THE MALADY OF WRITING. Modernism You Can Dance To&quot;, a podcast by Kenneth Goldsmith</b><br><br>Link: <a href="http://bit.ly/evpby0" target="_blank">http://bit.ly/evpby0</a><br>Related info: <a href="http://bit.ly/aW3935" target="_blank">http://bit.ly/aW3935</a> <br>

MP3: <a href="http://bit.ly/bYieIX%20" target="_blank">http://bit.ly/bYieIX </a><br>Transcript: <a href="http://bit.ly/feGu9k" target="_blank">http://bit.ly/feGu9k</a><br><br><b>Summary</b><br>Mark
 Klienberg&#39;s proposition: &quot;Could there be someone capable of writing a 
science-fiction thriller based on the intention of presenting an 
alternative interpretation of modernist art that is readable and 
appreciated by the wider public?&quot; has actually been answered 
affirmatively in a certain undercurrent of artist&#39;s audio production 
over the past century; let&#39;s call it an unofficial unofficial history of
 modernism (doubly unofficial since artist&#39;s audio production has been 
viewed as secondary to the their plastic / marketable production). Who 
knew, for example, that Jean Dubuffet released several albums of musique
 concrete? Or that Alfred Jarry wrote and performed bawdy drinking 
songs? Or that Salvador Dalν recorded an homage to money that was used 
as an advertisement for a commercial bank? Or that Joseph Beuys fronted a
 New Wave band and belted out pop songs against nuclear power? All of 
these artifacts are remarkably easy to love: the problem is that the 
general public never knew about them.<br>
<br>I&#39;d like to propose an audio companion to [url]The Malady of Writing
 t[/url]hat actualizes Klienberg&#39;s proposition in sound; one that 
presents a pleasurable, humorous and fun version of modernism: call it 
&quot;modernism you can dance to.&quot; But this is serious business. If we can 
seize upon the notion of guilty pleasures in midst of modernism – a 
place which disdained such gestures – we may be able to unfurl a secret 
thread which may help to shed a new light on contemporary gestures. 
Somehow, if we understand how The Beatles detourned Stockhausen&#39;s tape 
music into &quot;Revolution No. 9,&quot; we might be get a glimpse into what Sue 
Tompkins was thinking when she sings the chorus of The Beach Boys &quot;God 
Only Knows&quot; again and again for ten minutes straight; or why Seth Price 
would string together hours of New Jack Swing – a genre of music so 
unloved that it&#39;s practically been written out of the history books. 
Guilty pleasures, reclamation, resurrection and recontextualization are 
key to understanding these phenomena. But why now? One of the first 
things that struck me about Napster was how impure (read: eclectic) 
people&#39;s tastes were. Whilst browsing another user&#39;s files, I was 
stunned to find John Cage MP3s snuggled up next to, say, Mariah Carey 
files in the same directory. Everyone has guilty pleasures, however, 
never before have they been so exposed – and celebrated.<br>
<br>Impurity and guilty pleasures, as viewed through the lens of the 
historic avant-garde: If there&#39;s one thing that recent revisionist 
history has done, it&#39;s been to bring historically marginalized figures 
into front and center. One of the best examples of this might be the 
resurrected reputation of filmmaker Jack Smith, who, upon his death in 
1989, was deemed &quot;eccentric,&quot; &quot;queer,&quot; and &quot;frivolous.&quot; Today, of 
course, Smith occupies a central position in the cultural discourse on 
so many levels. It&#39;s this sort of transmigration I&#39;m interested in: work
 that challenges its received histories and genres, and by doing so, 
speaks directly to our sense of the present, ruled by the constructive 
chaos of decentralized horizontal media, as well as the celebration of 
notions like &quot;incorrectness&quot; and &quot;uncreativity,&quot; the rise of the 
&quot;outsider&quot;, the canonization of the underdog.<br>
<br>And humor. And narrative. Remember that Gertrude Stein, for all her 
kudos went – and continues to go – pretty much unread. Her high 
modernist writing is great to talk about but nearly impossible to read. 
What made Gertrude Stein a household name? It wasn&#39;t her poetry. It was 
her wildly readable memoir of her fascinating life, The Autobiography of
 Alice B. Toklass. Had Stein not written pleasurably, today most of us 
would never know who she is. There may be something to this after all...<br>
<br><br><a href="http://rwm.macba.cat/" target="_blank">http://rwm.macba.cat</a><br>Follow us on Twitter <a href="http://twitter.com/Radio_Web_MACBA" target="_blank">http://twitter.com/Radio_Web_MACBA</a>